بعد از رحلت امام یازدهم شیعه چون وی فرزندى نداشت شیعیان شخصى را به اسم محمد بن نصیر به عنوان امام خود انتخاب کردند و چون وى و شاگردانش بتوانند جوابگوى مردم باشند بحث غیبت صغرى و کبرى را مطرح نمودند

جواب اجمالى: 

یکى از مسائل مورد اتفاق جمیع مسلمین ظهور یکى از نوادگان پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله)به نام مهدى ـ عجل الله تعالى فرجه الشریف ـ است، و قبل از امام حسن عسگرى (علیه السلام)تصریح شده است در کلمات ائمه و پیامبران که این شخصیت از نوادگان ائمه و فرزند امام حسن عسگرى (علیه السلام)است، و جریان تولد فرزند امام حسن عسگرى (علیه السلام)در کتب هاى بسیارى از جمله کامل ابن اثیر و الصواعق و... نقل شده است.

محمد بن نصیر مورد لعن و نفرین ائمه قبل، از جمله امام هادى (علیه السلام)قرار گرفته است. و ائمه(علیهم السلام)مردم را از فتنه او برحذر مى داشتند; پس چگونه ممکن است او را بعنوان امام خود انتخاب کرده باشند، و غیبت صغرى و کبرى براى امام زمان (عج) نیز در کلمات ائمه مطرح شده است نه اینکه ساخته او باشد. 

علمای اهل سنت معتقد به عدم وصیت پیامبر اکرم (ص) در مورد خلافتِ بعد از خودشان هستند و شیعه هیچ گونه دلیلی بر آن ندارد. پیامبر (ص) عقلاً و شرعاً مجاز نبوده است که برای خود جانشین تعیین کند

 

جواب اجمالی:

1ـ اهمیت وصیت اولاً از آیاتی در قرآن که تصریح به این امر دارند فهمیده می‌شود و ثانیاً از کلام خود پیامبر اکرم (ص) ، که وصیت برای هر مسلمان را یک حق می‌دانند.

 

2ـ کسی که شایستة جانشینی پیامبر (ص) برای هدایت امت اسلامی بود، بنابر آیة قرآن آل و اهل بیت پیامبر (ص) می‌باشد و پیامبر(ص) خود افضل پیامبران بود و آل او هم افضل از آل دیگر پیامبران می‌باشند.

 

3ـ چگونه قابل قبول است که پیامبر (ص) برای خود جانشین تعیین نکرده است اما ابابکر برای خود جانشین تعیین کرده است؟!